Um vaqueiro vinha da aldeia, guiando a carroça,
quando ela despencou em uma funda ribanceira.
Mesmo precisando de ajuda, ele próprio ficou inerte
mas fez preces a Héracles, o único dos deuses
todos a quem prestava honras e reverências sinceras. 5
E o deus apareceu ao seu lado e falou: “Ajusta as rodas
e aguilhoa os bois. E aos deuses faze pedidos
desde que faças algo também; se não, pedirás em vão.”
[Tradução de Maria Celeste Consolin Dezotti (2022)]Um carreiro guiava a carroça para a aldeia, quando ela despencou num barranco fundo. Ele, em vez de acudir, ficou parado, inerte, pondo-se a rezar a Héracles somente, dos deuses todos o que ele mais honrava. Vem o deus, então, e lhe diz: Ajeite as rodas, aguilhoe os bois e reze, sim, aos deuses, mas se você não ajudar, é reza à toa!”.
Esopo. Fábulas completas. Tradução de Maria Celeste Consolin Dezotti. São Paulo: Cosac Naify, 2013, p. 141
Héracles seguia por um caminho estreito, quando viu no chão uma coisa parecida com maçã e tentou espatifá-la. Ao ver, no entanto, que ela dobrara de tamanho, começou a pisoteá-la mais ainda e a bater nela com a clava. Mas a coisa se estufou e, volumosa, bloqueou o caminho. Então, Héracles largou a clava e ficou parado, tomado de assombro. Nisso, a deusa Atena apareceu e disse: “Continue parado, meu irmão! Essa coisa aí é a discórdia e o amor da vitória. Se a deixarem em paz, ela permanece do jeito que era no início, mas, em meio a lutas, se avoluma assim”.
[A fábula mostra] Que está claro para todos que os combates e as discórdias são causas de grande dano.
Esopo. Fábulas completas. Tradução de Maria Celeste Consolin Dezotti. São Paulo: Cosac Naify, 2013, p. 233
Depois que se tornou uma divindade, Héracles foi acolhido à mesa junto de Zeus e lá foi saudando os deuses, um por um, com muita cordialidade. Mas de Pluto, que chegou por último, ele se esquivou, abaixando a cabeça. Zeus estranhou o fato e perguntou-lhe por que razão havia cumprimentado, com prazer, todos os deuses, mas olhara de soslaio para o deus da riqueza. Então ele disse: “Eu olho assim para ele porque, no tempo em que eu estava entre os homens, eu o via a maior parte das vezes frequentando os perversos”.
A fábula poderia ser contada a propósito de um homem abastado de sorte, mas perverso de caráter.
Esopo. Fábulas completas. Tradução de Maria Celeste Consolin Dezotti. São Paulo: Cosac Naify, 2013, p. 234
Dois homens discutiam para saber qual dos deuses era superior, Teseu ou Héracles. Mas os deuses, irritados com eles, se vingaram individualmente sobre suas respectivas aldeias.
[A fábula mostra] Que a discórdia dos subordinados instiga os senhores a se irritar contra os súditos.
Esopo. Fábulas completas. Tradução de Maria Celeste Consolin Dezotti. São Paulo: Cosac Naify, 2013, p. 263
Certa vez uma pulga, num salto, pousou no dedo do pé de um atleta que se exibia num desfile. Saltitante, a pulga sapecou-lhe uma mordida. O atleta se enfureceu e preparou as unhas, pronto para esmagar a pulga, quando ela, num impulso, deu o salto costumeiro e desapareceu, escapando da morte. Ele, então, se lamentou, dizendo: “Ó Héracles, se a coisa é assim contra uma pulga, que amparo terei de você contra meus adversários?”.
Pois é. Portanto, a fábula nos ensina que não devemos de pronto invocar os deuses nas questões insignificantes e inofensivas, mas só nas emergências.
Esopo. Fábulas completas. Tradução de Maria Celeste Consolin Dezotti. São Paulo: Cosac Naify, 2013, p. 435
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