livro III – Página 2 – Blog da fábula

Fedro 3.10

O poeta sobre acreditar e não acreditar

É perigoso acreditar e não acreditar.

Vou pôr sucintamente um exemplo de ambas as situações.

Hipólito morreu, porque se acreditou na madrasta;

porque não se acreditou em Cassandra, Tróia ruiu.

Logo, a verdade deve ser muito investigada antes 5

de uma opinião errônea emitir um juízo tolo.

Mas, para não deixares de levar a sério a antiguidade fabulosa,

vou narrar-te um fato que está em minha memória.

Um certo marido que amava a sua esposa

e já preparava a toga branca para o filho, 10

foi chamado à parte, em um lugar retirado, por um liberto seu,

que esperava ser posto no lugar do herdeiro mais próximo.

Este, depois de ter dito muitas mentiras a respeito do menino

e muitas relativas a indecências de sua casta mulher,

acrescentou o que pensava que mais 15

iria afligir o marido: que um amante vinha frequentemente

e que a fama de sua casa era manchada por um torpe adultério.

Aquele, abrasado pelo falso crime de sua esposa,

simulou uma ida para a chácara e ficou escondido na cidade;

em seguida, à noite, entrou subitamente pela porta, 20

dirigindo-se direto para o quarto da esposa,

no qual a mãe tinha ordenado que o filho dormisse,

vigiando mais diligentemente sua idade adulta.

Enquanto buscam luz, enquanto os criados correm aqui e ali,

ele, não aguentando o ataque da furiosa ira, 25

vai até a cama, apalpa no escuro uma cabeça.

Como sente o cabelo curto, atravessa seu peito com a espada,

não reparando em nada, enquanto vinga sua dor.

Trazida uma lamparina, viu ao mesmo tempo seu filho

e sua honrada esposa dormindo no quartinho, 30

que, entorpecida pelo primeiro sono, não tinha percebido nada;

aplicou imediatamente em si a punição do crime

e deitou sobre o ferro que a credulidade tinha desembainhado.

Os acusadores denunciaram a mulher

e a arrastaram para Roma aos centúviros. 35

Uma maldosa suspeita cai sobre a inocente

porque se apossa dos bens. Ficam firmes os advogados,

defendendo a causa da inocente mulher.

Os juízes então pediram ao divino Augusto

que os ajudasse na fidelidade ao seu juramento, 40

porque um erro na condenação os implicaria.

Este, depois que dissipou as trevas da calúnia

e encontrou a fonte certa da verdade,

diz: “Que o liberto, causa desse mal, expie as penas;

pois estimo que, privada do filho e do marido ao mesmo tempo, 45

ela deve ser antes lastimada do que condenada.

Pois se o pai-de-família tivesse investigado

as acusações delatadas, se tivesse limado

com sutileza a mentira, não teria arruinado

por completo sua casa com tão funesto crime”. 50

Que o ouvido nada despreze, mas que não creia de imediato,

pois tanto erram os que achas que nunca erram,

como os que não erram são atacados pelas calúnias.

Isto pode também advertir os simplórios,

para que não apreciem nada pela opinião de outrem. 55

Pois a ambição dos mortais, que é divergente,

se associa ou ao favor ou ao seu ódio.

Será conhecido aquele que conheceres por ti mesmo.

Levei a cabo estas coisas em muitos versos por causa disto:

porque desagradei a alguns com a excessiva brevidade. 60

texto latino

Fedro 3.11

Um eunuco a um malvado

Um eunuco discutia com um sujeito malvado,

que, além de palavras indecentes e atrevida disputa,

censurou o prejuízo de seu corpo mutilado.

“Ai”, diz, “é só por isso que eu sofro mais profundamente,

porque me faltam os testemunhos de minha integridade. 5

Mas por que tu, estulto, censuras uma falta da Fortuna?

Só é vergonhoso para um homem o que ele mereceu padecer”.

texto latino

Fedro 3.12

O frango a uma pérola

No meio do esterco, um frango,

enquanto procurava comida, encontrou uma pérola.

“Tu, uma coisa tão valiosa”, diz “jazes num lugar indigno!

Se alguém, desejoso de teu valor, tivesse visto isto,

há muito terias voltado ao teu antigo esplendor. 5

Como quem te achou fui eu, a quem o alimento mais importa,

nada pode ser útil nem para ti nem para mim.”

Narro isto para aqueles que não me entendem.

texto latino

Fedro 3.13

As abelhas e os zangões e a vespa juiz

As abelhas tinham feito seus favos no alto de um carvalho.

Os zangões preguiçosos diziam que eram deles.

O litígio foi levado ao foro, com a vespa de juiz;

Esta, uma vez que conhecia muito belamente ambos os gêneros,

propôs para as duas partes esta lei: 5

“Vosso corpo não é diferente e a cor é igual,

de modo que, com razão, o caso resultou em completa dúvida.

Mas, para que meu escrúpulo não cometa um erro por imprudência,

tomai as colmeias e vertei vossa produção nas ceras,

para que do sabor do mel e da forma do favo, 10

apareça o autor das coisas de que se trata agora”.

Os zangões recusam, às abelhas a condição agrada.

Então aquela apresentou esta sentença:

“Está claro quem não pode fazer e quem fez.

Por isso restituo às abelhas o seu fruto”. 15

Eu teria passado esta fábula em silêncio,

se os zangões não tivessem recusado o trato combinado.

texto latino

Fedro 3.14

Sobre o divertimento e a seriedade

Um certo ateniense, tendo visto Esopo

numa turma de meninos jogando com nozes, parou

e riu como de um louco. Assim que o velho, mais

gozador do que objeto de gozação, percebeu isso,

pôs no meio da rua um arco desarmado: 5

“Ei, sabido”, diz ele, “explica o que eu fiz”.

Acorre o povo. Aquele se esforça durante muito tempo

e não entende a causa da questão posta.

Por último, entrega os pontos. Então o sábio, vitorioso:

“Rapidamente romperás o arco, se o tiveres sempre esticado; 10

mas se o afrouxares, será útil quando quiseres”.

Assim, de vez em quando, devem ser dados divertimentos ao espírito,

para que ele volte a ti melhor para pensar.

texto grego

Fedro 3.15

Um cachorro para um cordeiro

Um cão disse para um cordeiro que vagueava entre as cabritas:

“Estás enganado, seu tolo; tua mãe não está aqui”.

E mostrou ao longe as ovelhas segregadas.

“Não quero aquela que concebe quando lhe dá vontade,

em seguida carrega um peso incerto pelos meses determinados, 5

por último abandona a carga caída no chão;

mas aquela que me alimenta, aproximando-me seu úbere,

e priva seus filhos do leite para que não falte a mim”.

“No entanto é preferível aquela que te deu à luz”. “Não é assim.

De onde ela soube se eu nasceria negro ou branco? 10

Além disso, se ela tivesse querido parir uma fêmea,

de que lhe serviria, já que eu estava sendo gerado macho?

Grande bem ela me deu, sem dúvida, com meu nascimento:

foi para que eu ficasse esperando o açougueiro a cada hora!

Seu poder de decisão ao gerar foi nulo, 15

por que seria ela preferível à que se condoeu do enjeitado

e demonstra espontaneamente sua doce benevolência?

A bondade faz os pais, não o laço familiar”.

[Com estes versos o autor quis demonstrar que os homens

resistem às leis e são cativados pelas coisas oferecidas.] 20

texto latino

Fedro 3.16

A cigarra e a coruja

Quem não se ajusta à boa convivência

sofre muitas vezes as punições da soberba.

Uma cigarra fazia um estridente barulho

a uma coruja acostumada a procurar alimento nas trevas

e a pegar no sono durante o dia no oco de um galho. 5

Foi solicitada a que se calasse. Mais fortemente

começou a gritar. Novamente instada com seu rogo,

inflamou-se ainda mais. A coruja, quando viu que para si

nenhum socorro havia e menosprezadas suas palavras,

dirigiu-se à gritona com este ardil: 10

“Porque não me deixam dormir os teus cantos,

que julgarias que é a cítara de Apolo que soam,

tenho a intenção de beber este néctar, que Palas me

presenteou há pouco; se não tens fastio, vem;

bebamos juntas”. Aquela, que ardia de sede, 15

ao mesmo tempo que se inteirava de que sua voz era louvada,

voou avidamente. A coruja, saindo de sua toca,

perseguiu a temerosa e lhe deu a morte.

Assim, morta, concedeu o que tinha negado viva.

texto latino

Fedro 3.17

As árvores sob a tutela dos deuses

Outrora os deuses escolheram as árvores

que queriam que estivessem sob sua tutela. O carvalho

agradou a Júpiter, o mirto a Vênus, a Febo o loureiro,

o pinheiro a Cibele, o alto choupo a Hércules.

Minerva, admirando-se, perguntou por que adotavam 5

as estéreis. Júpiter disse o motivo:

“Para que não pareçamos vender nossa honra pelo fruto”.

“Mas, por hércules, alguém contará o que quiser,

a mim a oliveira me é mais agradável por causa de seu fruto”.

Então o pai dos deuses e criador dos homens falou assim: 10

” Ó filha, és com razão chamada de sábia por todos.

Se o que fazemos não é útil, tola é a glória”.

A fabulazinha aconselha a nada fazer que não tenha proveito.

texto latino

Fedro 3.18

O pavão para Juno a respeito de sua voz

O pavão veio a Juno, queixando-se com indignação

porque ela não lhe atribuiu o canto do rouxinol;

que aquele era admirável para todas as aves

e que ele era zombado assim que soltava sua voz.

Então, para consolá-lo, disse a deusa: 5

“Mas vences na beleza, vences no tamanho;

o brilho da esmeralda resplandece em teu pescoço,

e tuas penas pintadas estende uma cauda de pedras preciosas”.

“De que me vale”, diz, “a beleza muda, se o som me vence?”

“As qualidades vos foram dadas pelo arbítrio dos fados; 10

a ti, a beleza, as forças à águia, ao rouxinol o canto,

o augúrio ao corvo, à gralha os presságios favoráveis;

e todas as aves estão contentes com seus próprios dotes.

Não queiras pretender o que não te foi dado,

para que tua esperança frustrada não acabe em queixa”. 15

texto latino

Fedro 3.19

Esopo responde a um tagarela

Como Esopo fosse o único criado de seu senhor,

lhe foi ordenado preparar o jantar mais cedo.

Então, buscando lume, percorreu algumas casas

e, por fim, encontrou onde acendesse sua lucerna;

então tornou mais curto o caminho que tinha sido 5

mais longo na ida com suas voltas e começou a voltar

em linha reta pelo foro. E um certo tagarela do meio da turba:

“Esopo, em pleno sol o que fazes com uma luz?”

“Procuro um homem”, diz ele. E foi apressado para casa.

Se aquele importuno refletiu sobre isso em seu espírito, 10

percebeu sem dúvida que não pareceu um homem para o velho

aquele que, inoportuno, disse gracejo a uma pessoa ocupada.

texto latino